RUBRICA PER IL 2027

Il mestiere di vivere di un(')adolescente

(alle prese con la pressione degli algoritmi)

Anna Peroncini

Cosa significhi davvero essere adolescenti oggi, nessun adulto può dirlo con certezza al posto loro: può soltanto provare ad ascoltare, con pazienza, chi quella condizione la sta vivendo in prima persona, giorno dopo giorno, dentro un tempo che corre più veloce di ogni generazione precedente. Nasce da questa convinzione la rubrica Il mestiere di vivere di un(')adolescente: uno spazio in cui ragazze e ragazzi tra i quattordici e i diciassette anni raccontano, con parole proprie, i piccoli e grandi temi che abitano le loro giornate: il corpo che cambia, le amicizie, il peso della scuola, la ricerca di un'identità, la fatica di essere davvero se stessi in un mondo che pretende di essere sempre visibili, sempre in posa, sempre misurabili secondo la logica invisibile e pervasiva degli algoritmi.
Ogni articolo nasce da un'esperienza concreta, vissuta o osservata, e da essa si sviluppa in riflessione: come quel vissuto tocchi l'identità, i sogni, le paure di chi scrive; come si confronti, nella sintonia o nella distanza, con lo sguardo degli adulti; cosa cambierebbe, se potesse cambiarlo, chi quella fatica la porta ogni giorno sulle proprie spalle. Non si tratta di un diario, ma di una serie di soglie attraversate una per una, ciascuna delle quali apre a un mondo interiore che merita di essere preso sul serio, non archiviato tra i capricci di un'età passeggera. La domanda che attraversa silenziosamente ogni pagina resta la stessa, rivolta a chi legge da adulto: siamo davvero disposti ad ascoltare, senza giudicare in anticipo, quello che i più giovani hanno da dire su se stessi e sul mondo che stanno per ricevere in eredità?
Anna ha 16 anni, abita a Torino, frequenta il III liceo classico. È scout e suona il violino.

1. Il tempo e lo spazio della vita a sedici anni

2. Il corpo e il volto che cambia
3. Le relazioni che contano
4. Il mondo attraverso lo schermo
5. La scuola e il peso del futuro
6. Le regole e la libertà
7. Le domande più grandi

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I MARTIRI DI MONTE SOLE 
PROCLAMATI BEATI 
(e un sussidio per adolescenti)

Sono noti come «i martiri di Monte Sole» i tre sacerdoti – don Ubaldo Marchioni, presbitero diocesano, don Elia Comini, salesiano, e padre Marino Capelli, dehoniano – che domenica 27 settembre saranno beatificati a Bologna. La celebrazione si svolge alle 16 nella basilica di San Petronio e viene presieduta, in rappresentanza del Papa, dal cardinale Marcello Semeraro, prefetto del Dicastero delle Cause dei Santi. Concelebrano il cardinale Matteo Zuppi, arcivescovo di Bologna e presidente della Conferenza episcopale italiana, insieme al Superiore generale dei Salesiani e dei Dehoniani.
Il martirio dei tre sacerdoti si consuma tra il 29 settembre e il 5 ottobre 1944 sulle alture di Monte Sole, là dove la popolazione dell’Appennino bolognese – in gran parte donne, bambini e anziani – fu vittima di un terribile eccidio per mano delle truppe delle SS. Morirono 770 persone, molte delle quali si erano rifugiate nelle chiese. Si tratta di una delle stragi più efferate compiute dai nazisti in Europa nel corso del secondo conflitto mondiale. Una strage consumatasi nei territori di Marzabotto, Grizzana Morandi e Monzuno, comunemente nota come la «Strage di Marzabotto».

Anticipiamo qui un sussidio (che sarà presente nella Newsletter NPG di novembre-dicembre) su uno di essi, il Salesiano d. Elia Comini. Un aiuto pedagogico e spirituale per accompagnare ragazzi e adolescenti a riflettere sulla possibilità del dono di sé, e a sperimentarlo nel quotidiano. (FILE PDF)

Fino a diventare fiume
Don Elia Comini, salesiano e martire di Monte Sole
Una biografia, una testimonianza, un cammino di santità per adolescenti

Riceviamo e volentieri segnaliamo

pp. 136 - € 14,00

L'AUTORE

Michele Montanaro (1985), docente di Religione Cattolica nella scuola secondaria di secondo grado a Bologna, è laureato in Scienze Filosofiche e in Teologia. Nel suo insegnamento unisce teologia, filosofia e letteratura, ispirandosi al pensiero di Benedetto XVI. Promuove una “ecologia dell’uomo” fondata su verità, libertà e custodia del creato, per sensibilizzare i giovani alla cura della casa comune.

IL SOMMARIO

Premessa
Introduzione
Impianto del testo e fonti
Custodire la terra, promuovere l’uomo
Se vuoi coltivare la pace, custodisci il creato
Un imperativo morale: la crisi ecologia secondo Benedetto XVI
Prendersi cura della terra: un invito alla responsabilità
La teologia della creazione secondo Joseph Ratzinger: un invito alla custodia responsabile del creato

NON FATEVI RUBARE IL TEMPO

Passato, presente, futuro: la posta in gioco di ogni vita

Riflessioni con e per adolescenti

(QUI  IL FILE PDF)

Papa Francesco, rivolgendosi più volte ai giovani, ha usato un'espressione diventata ormai familiare a moltissimi educatori e animatori: non lasciatevi rubare la speranza. È un'esortazione che ha attraversato incontri, discorsi, messaggi rivolti a intere generazioni, e che continua a risuonare perché tocca una ferita reale, riconoscibile, di cui i ragazzi stessi, pur senza sempre saperla nominare con queste parole, avvertono il peso. Ma se ci si ferma a chiedersi cosa renda possibile, o impossibile, la speranza, ci si accorge presto che essa non nasce dal nulla, sospesa nell'aria: ha bisogno di radici salde nel passato per non essere ingenuità, ha bisogno di un presente vissuto per intero per non essere fuga, e solo allora può protendersi, con fondamento reale, verso un domani che non conosce ma in cui sceglie comunque di credere. La speranza, insomma, non è la quarta dimensione del tempo accanto alle altre tre: è ciò che nasce quando passato, presente e futuro sono tutti e tre custoditi, e ciò che si spegne quando anche uno solo di essi viene sottratto.
Ecco perché questo percorso ha scelto di allargare lo sguardo, mantenendo la stessa urgenza e la stessa tenerezza della frase di Francesco, ma applicandola all'intera architettura temporale dell'esistenza: non lasciatevi rubare il tempo, in nessuna delle sue tre stagioni. Perché il ladro, come si vedrà, non lavora mai su un fronte solo. Ha tre volti, e ciascuno agisce con una strategia diversa, tanto più efficace quanto più resta invisibile a chi la subisce.

Introduzione
Il ladro che non lascia impronte

NON FATEVI RUBARE LA MEMORIA
Chi non ha radici, non cresce

NON FATEVI RUBARE L'ISTANTE
L'unico tempo che avete davvero è adesso

NON FATEVI RUBARE IL DOMANI
Il futuro ha ancora futuro

Conclusione
Un solo furto, tre volti

VADEMECUM PER L'EDUCATORE
Le categorie filosofiche e teologiche dietro il testo

BIBLIOGRAFIA RAGIONATA
Parte I – la memoria
Parte II – l'istante
Parte III – il domani

LABORATORIO
Materiali di lavoro per gruppi di adolescenti e giovani