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«Chi sogna è scelto»
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79 |
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Desiderio
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391 |
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I processi della conoscenza nella direzione della complementarità
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565 |
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Verità e libertà tra fascino e paura
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1734 |
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L'amore di una donna-genio per l'umanità
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1704 |
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Simone Weil e i «bisogni dell'anima»
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1972 |
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Simone Weil: la parrhesia di una mistica
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2005 |
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Filosofia della prossimità
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2032 |
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Sull’idea di salvezza
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2321 |
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La morte, cifra dell'esistere umano. Un approccio filosofico
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2021 |
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La critica del pensiero calcolante
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4782 |
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L'esercizio della prassi teorica
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2967 |
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Ascoltare il silenzio e ascoltare nel silenzio
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4463 |
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Quando la bellezza ti si svela come dono
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2522 |
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Tempo e silenzio
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2814 |
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La conoscenza
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2932 |
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Metafisica della crisi (dell'Europa)
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3190 |
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Spinoza. Annotazioni etico-politiche
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3403 |
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Lo spione dell'Altissimo. Søren Kierkegaard
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2701 |
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Lo spirito del mondo impersonificato. Georg Wilhelm Friedrich Hegel
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3398 |
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L'innamorato dell'Assoluto. Friedrich Schelling
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2869 |
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Dio come non-Dio. Meister Eckhart
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3234 |
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La fecondità del naufragio. Karl Jaspers
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7898 |
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La felicità, un viaggio filosofico
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2700 |
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Post-secolarismo. Le condizioni del credere oggi
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2722 |
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Nel grembo del tempo
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2494 |
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Esercizi spirituali (e filosofia antica)
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4198 |
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Difendersi dalla memoria?
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2664 |
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Le nostre pratiche spirituali quotidiane
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2897 |
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L'uomo come bisogno di Dio in Abraham Joshua Heschel
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3674 |
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La filosofia come cammino di vita in María Zambrano
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1750 |
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Educare atta(verso) Auschwitz
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2425 |
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Verso un sapere dell'anima
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3805 |
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Sant'Anselmo
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2672 |
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Karl Jaspers
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3534 |
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Søren Kierkegaard
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3234 |
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Un mondo secolarizzato basta a se stesso?
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2017 |
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Introduzione alla teoria del bello. L'estetica
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5631 |
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Esercizio del Cristianesimo I (Kierkegaard)
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3578 |
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John Rawls e l'etica pubblica come etica applicata
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3243 |
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Il desiderio
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3215 |
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Viaggi mistici
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3504 |
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Felicità
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3642 |
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Sfide filosofico-teologiche del corpo sessuato
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2626 |
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La verità
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2417 |
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Emozioni e ragione: un possibile dialogo
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3142 |
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Emozioni e ragione: due mondi antitetici?
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3209 |
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Introduzione a una storia filosofica del male
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2836 |
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La libertà in azione
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2099 |
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Universo e dintorni
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2145 |
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Cioran ateo credente che spiava Dio
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2493 |
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Filosofia (Abbagnano)
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2529 |
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Vivere insieme
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2614 |
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Non c'è verità senza misura, né misura senza verità
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2247 |
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Tre vie verso l'assoluto
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2241 |
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Rivelazione e Incarnazione nelle pagine dei filosofi
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2473 |
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Esercizio del Cristianesimo I
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2509 |
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Søren Kierkegaard
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2723 |
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Frammenti su Dio
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2256 |
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Pensare la comunità nel tempo della postmodernità
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2642 |
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Il senso della vita
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2765 |
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Presentazione di «Filosofia della religione»
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3383 |
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«La filosofia della religione» (Sommario e link)
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5683 |
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Indice generale di «Filosofia della religione»
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3658 |
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Epilogo di «Filosofia della religione»
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3418 |
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Mito simbolo rito (cap. 8 di «Filosofia della religione»)
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6549 |
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Il linguaggio su Dio (cap. 7 di «Filosofia della religione»)
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3463 |
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Forme autonome della religione (cap. 6 di «Filosofia della religione»
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3470 |
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Nietzsche e la crisi del sacro (cap. 5 di «Filosofia della religione»)
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4758 |
|
La religione tra sociologia e psicologia (cap. 4 di «Filosofia della religione»
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4289 |
|
Per un’antropologia integrale: filosofia e psicologia a confronto
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2599 |
|
Distacco tra religione e filosofia (cap. 3 di «Filosofia della religione»
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3183 |
|
Contrapposizione tra religione e filosofia (cap. 2 di «Filosofia della religione»)
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3621 |
|
La filosofia come religione (cap. 1 di «Filosofia della religione)
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4329 |
|
Scienze che si occupano della religione (introduzione a: «Filosofia della religione»)
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3903 |
|
Metafisica quotidiana /4
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2483 |
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Metafisica quotidiana /3
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1909 |
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Cioran e Ionesco nel Cortile dei Gentili
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2246 |
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Edith Stein
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2902 |
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Educare nel tempo del pluralismo religioso
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2418 |
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Kant e il problema del senso
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2762 |
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«Anche il bello deve morire», La bellezza alla luce della verità
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2924 |
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Aggancia l'aratro a una stella
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2218 |
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Metafisica quotidiana /2
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2007 |
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La natura inumana
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1813 |
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Come si spiega l'origine del male
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2388 |
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Il corpo specchio dell'anima
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2353 |
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Il buio da cui tutto discende
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1830 |
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Metafisica quotidiana /1
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1911 |
|
In contatto con qualcosa che mi trasforma
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1906 |
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L'antropologia filosofica
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2578 |
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Perché la bellezza ci affascina?
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3124 |
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Esteriorità, Interiorità
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2777 |
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La politica
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2426 |
|
La conoscenza
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2047 |
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I sette nomi del bello
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2142 |
|
La crisi culturale contemporanea
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1837 |
|
I primi filosofi?
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2786 |
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L'uomo dialogico
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2192 |
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L'arte e la sua verità
|
2441 |
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Il tempo
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2032 |
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L'arte
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1873 |
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Trascendenza
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2270 |
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Prospettive di ricerca in pedagogia
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2008 |
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Alla ricerca d'una definizione del concetto "esperienza": che cos'è l'esperienza?
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5533 |
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Esperienza
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2175 |
|
Scienza, ontologia, etica
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2022 |
|
L'uomo nell'età della tecnica
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2462 |
|
I «Detti» di Confucio
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21077 |
|
L'ottimismo della ragione
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19998 |
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Jacques Maritain: l'Umanesimo Integrale
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23421 |
|
Michel de Montaigne: la vita, istruzioni per l'uso
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20101 |
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Nel giardino senza eroi
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1581 |
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La filosofia della storia di Hegel e Marx
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3361 |
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Marx "materialista"?
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2254 |
|
«Via amoris»: linee fondamentali di un percorso storico
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2793 |
|
Perché non possiamo non dirci «cristiani»
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1288 |
|
Quella croce rappresenta tutti
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1243 |
|
Via il crocifisso dalle scuole italiane?
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1359 |
|
Amore e trascendenza
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3692 |
|
La radice dell'amore
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2830 |
|
Miti d'amore
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3038 |
|
Amore implicito e amore esplicito
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2477 |
|
Amore. Un percorso filosofico
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2750 |
|
L'amore
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7237 |
|
Fede e scienza
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2103 |
|
Il Novecento: un conflitto tra «pienezze dei tempi»
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1874 |
|
La passione di esistere
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1788 |
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La metafora del cuore
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3138 |
|
Lou Andreas Salomé: Nietzsche
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2141 |
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La favola del potere e dell'amore
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1782 |
|
Il libro: essere nascente
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1758 |
|
Il libro: essere vivente
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2045 |
|
Il mistero del fiore
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1756 |
|
Il cuore della vita
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2786 |
|
Verso un pensiero del dialogo
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2595 |
|
Che cosa significa leggere filosoficamente Dostoevskij
|
8664 |
|
Mi affretto dunque sono
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2103 |
|
Le avventure del materialismo storico: Marx nel Novecento
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2414 |
|
Sull'amore: Nygren
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1402 |
|
Sull'amore: Scheler, Lévinas
|
1733 |
|
Sull'amore: Maritain, Sartre
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1998 |
|
Sull'amore: Rosmini
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1452 |
|
Sull'amore: Kierkegaard
|
1333 |
|
Sull'amore: Hegel
|
1884 |
|
Sull'amore: S. Bonaventura e S.Tommaso
|
1872 |
|
Sull'amore: Sant'Agostino
|
3051 |
|
Sull'amore: Platone e Plotino
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3663 |
|
Tre radici filosofiche del Nichilismo
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1901 |
|
Il pane e il corpo
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6962 |
|
Maurice Blondel: il teatro del desiderio
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3115 |
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Storia della mia conversione
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1632 |
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Non nominare il nome di Dio invano
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1787 |
|
Il ponte di San Luis Rey e la teodicea
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2146 |
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Metafisica del «come stai?»
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1309 |
|
Due stupori, o della giovinezza della mente
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1468 |
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Tre angeli
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1293 |
|
I molti sensi della libertà
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1635 |
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Platone o Kant?
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1540 |
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L'essenziale è tutto da scoprire
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1546 |
|
L'amoroso combattimento, o della comunicazione filosofica
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1353 |
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Sull'attenzione
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1621 |
|
Che cosa è bellezza?
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1266 |
|
I fantasmi dell'odio
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1557 |
|
L'ispirazione
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1565 |
|
Il Dio dei filosofi
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2860 |
|
La ricerca di Dio
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1921 |
|
Søren Kierkegaard a duecento anni dalla nascita
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1631 |
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Simone Weil. Azione e contemplazione
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827 |
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Scienza e fede
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2388 |
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L'ipotesi Dio è ragionevole?
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2833 |
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Dio e ragione: nemici, estranei, alleati?
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3585 |
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La ragione, una figlia cara alla Chiesa
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3040 |
|
Fede e ragione: una difficile ma necessaria convivenza
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8215 |
|
Le vie di Dio nella ragione contemporanea
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3650 |
|
E l’«Homo religiosus» parlò con i simboli
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5044 |
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Emmaus e la sfida della ragione ampliata
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5749 |
