|
Mario Pomilio, a cento anni dalla nascita. "Il Quinto Evangelio"
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54 |
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Il Dante dei papi
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78 |
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Libertà e destino nei giorni della pandemia
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165 |
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La parola di Dante fresca di giornata
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492 |
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Un verso
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5310 |
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«Signore dell'altissimo canto»
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7682 |
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Il poema di Dante: la storia nell'eternità
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3307 |
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La questione dell'Assoluto nella letteratura
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3922 |
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La messa dell’uomo disarmato
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3725 |
|
Svetlana Aleksievič: la letteratura come responsabilità
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3612 |
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Incontro con Antonio Prete su Giacomo Leopardi
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4106 |
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Leopardi e la compassione
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4409 |
|
Ri-leggere le «Novelle» di Pirandello
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4287 |
|
La sofferenza e la trascendenza. Sul sodalizio poetico tra Dante e Cavalcanti
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4729 |
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Più forte dell'esilio: Dante e il dono della Commedia
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4743 |
|
Perché leggere i classici
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4725 |
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Passione e Resurrezione di Cristo nella poesia contemporanea
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5097 |
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Il Vangelo di Giuda. Secondo Amos Oz
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4406 |
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L'Islandese o dell'innocenza. Giacomo Leopardi lettore di Giobbe
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5072 |
|
Dante, la selva oscura dell'esilio
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4687 |
|
Il Vangelo di Giuda secondo Amos Oz
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4291 |
|
Pane e letteratura
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5322 |
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Figure dell'esilio
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4966 |
|
La nostra Nausea dura da 80 anni
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4388 |
|
Le domande di senso nella letteratura e i compiti della critica
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4741 |
|
Il Signore degli Anelli, un viaggio attraverso la fede
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6718 |
|
La Morte da Samarra a Samarcanda
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4872 |
|
In cammino
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14607 |
|
Gli angeli nella «Divina Commedia»
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7414 |
|
La solitudine in una lirica di Goethe
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4332 |
|
La profondità spirituale di Sonja
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4767 |
|
Pagine (letterarie) sulla morte
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5908 |
|
La bellezza nella morte
|
10517 |
|
Giovanni Pascoli in dialogo con la morte
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8987 |
|
La donna e la morte nella poesia di Pavese
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9693 |
|
La narrazione della morte nella letteratura
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9630 |
|
Da Kundera a DeLillo
|
8753 |
|
Il tema della morte nelle opere di Shakespeare
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15337 |
|
Prete bello da romanzare
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5132 |
|
Erri De Luca, "ospite delle parole della Scrittura sacra"
|
5949 |
|
«Nella tomba che avevo scelto per me».
|
4617 |
|
I Re Magi
|
5323 |
|
I figli di Babbo Natale
|
5366 |
|
L'anima poetica
|
6068 |
|
Vizi capitali, excursus artistico-letterario
|
4869 |
|
Il vangelo di Leonard Cohen
|
5273 |
|
Dell’amore e del dolore
|
5055 |
|
Il «tremoto» e la «ruina». Il significato del terremoto in Dante
|
7923 |
|
Beatrice, Lucia e Girolama: la misericordia è donna
|
8899 |
|
La misericordia come gesto poetico
|
9806 |
|
Dante, Manzoni e Papa Francesco
|
5797 |
|
La sorpresa di un Nobel
|
4917 |
|
Elie Wiesel, la notte della «Shoah»
|
7697 |
|
La qualità della misericordia in Shakespeare
|
6858 |
|
Con viscere di misericordia
|
11239 |
|
Perché si scrive
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5113 |
|
La preghiera della letteratura. Il bene
|
4794 |
|
La bellezza e lo scorpione
|
5243 |
|
William Shakespeare. L'«ipotesi cattolica»
|
20638 |
|
Leggo, voce del verbo vivere
|
5569 |
|
Il Miserere in Dante e in Manzoni
|
11214 |
|
Male e bene
|
5405 |
|
La misericordia in Dante
|
10742 |
|
Pagine (letterarie) di misericordia
|
16600 |
|
La misericordia dei poveri ne «I Malavoglia» di Giovanni Verga
|
12061 |
|
Il Vangelo secondo Shakespeare
|
7115 |
|
Tre personaggi in cerca di Cervantes
|
6464 |
|
Cervantes e l'eroe di campagna
|
5817 |
|
«Così l'uomo andò in scena»
|
5396 |
|
Don Chisciotte, un cavaliere immortale perché umano
|
5221 |
|
Amleto e Prospero, un sogno più vero del reale
|
5366 |
|
Leopardi, poeta del sentimento tragico della vita
|
22575 |
|
Quando Mauriac si mise sulle tracce di Cristo
|
5144 |
|
La balena che sfidò la Bibbia
|
5199 |
|
La Trinità nella «Divina Commedia»
|
11874 |
|
Dio manca, ma ci manca?
|
4852 |
|
«Lettere di giovinezza all'amica inventata», di Antoine De Saint-Exupéry
|
20534 |
|
Fatti per la bellezza
|
6374 |
|
Ungaretti, poeta soldato della Grande Guerra
|
22345 |
|
Scientia amoris. La teologia poetica di Dante
|
5702 |
|
«Mi pasco di quel cibo che solum è mio e ch’io nacqui per lui»
|
6069 |
|
La prostituta, l'assassino e il libro eterno
|
23475 |
|
Letteratura ed ecologia
|
12771 |
|
Scrivere la Natura
|
12411 |
|
La Bibbia secondo Borges (Cortile dei Gentili)
|
5746 |
|
Canzone italiana e difesa dell'ambiente
|
21536 |
|
Un approccio poetico all'ecologia
|
12646 |
|
Storia del mondo, della vita, della bellezza, dell'amore in poche pagine
|
4642 |
|
La luce
|
6426 |
|
Il mio canto di speranza
|
5020 |
|
La Roma di Stendhal
|
12390 |
|
Diario Romano (Zola)
|
12103 |
|
A Roma (Goethe)
|
11312 |
|
Roma (Jean D'Ormesson)
|
14525 |
|
Dostoevskij, Tolstoj
|
21397 |
|
Il Cantico delle creature
|
12463 |
|
«Laudato si’...»: così nacque la più bella poesia del mondo
|
12412 |
|
José Saramago nella caverna di Platone
|
22341 |
|
Il Vangelo secondo José Saramago
|
25271 |
|
José Saramago. Tra storia, visionarietà e intemperanze
|
22427 |
|
Cibo, letteratura, teologia, educazione. Una piccola bibliografia
|
11153 |
|
Sapori e gusti letterari
|
10307 |
|
Cibo e letteratura
|
11649 |
|
"Il raccolto è di Dio"
|
4920 |
|
Pirandello, il mistero e l'oltre
|
8132 |
|
«Il Piccolo Principe» e la Bibbia
|
13608 |
|
Aspettando il centenario dantesco
|
5064 |
|
I Papi di Dante
|
4731 |
|
«In praeclara summorum». Lettera enciclica in occasione del VI centenario della morte di Dante Alighieri
|
21658 |
|
Il dramma come forma di discorso etico
|
3174 |
|
Un'epica notte nuziale (Analisi di «Giuseppe e i suoi fratelli» di Thomas Mann)
|
23250 |
|
"Padre, grande uomo..."
|
4213 |
|
Benigni chiosa Dante
|
4985 |
|
Dante nelle arti figurative
|
6725 |
|
In viaggio verso Dio
|
4788 |
|
«Il signore dell'altissimo canto»
|
21855 |
|
La via della bellezza e la riscoperta di Dante
|
8322 |
|
Beatrice, l’insegnante
|
10596 |
|
Dante esegeta dei salmi
|
6798 |
|
Dio come Trinità in Dante
|
6397 |
|
L'Inferno di Dante
|
4760 |
|
La ricerca religiosa di Cesare Pavese
|
24023 |
|
William Shakespeare, attualità di un genio letterario
|
27297 |
|
Modernità, il tuo vero nome è Ottocento
|
4250 |
|
San Paolo nella letteratura moderna
|
4181 |
|
Eloisa, colei che andò oltre l’amore
|
23820 |
|
Chi è la Beatrice di Dante?
|
29500 |
|
Dante vicino
|
22450 |
|
27 gennaio - Giornata della memoria
|
4411 |
|
Perché leggere Dante oggi?
|
15993 |
|
La ragione sete di infinito
|
4586 |
|
Il mondo lo salverà la bellezza
|
6167 |
|
Manzoni: il romanzo e la storia
|
22863 |
|
A che cosa serve la letteratura?
|
4385 |
|
Montale, un classico inattuale
|
4430 |
|
Montale e il canone poetico del Novecento
|
4762 |
|
Introduzione alla Divina Commedia
|
22702 |
|
Il rispecchiarsi del divino nel mondo
|
4181 |
|
Conrad. Vita misteriosa e folle di un marinaio fedele
|
4601 |
|
Per Nadine Gordimer
|
21940 |
|
Radici classiche e radici cristiane
|
22953 |
|
Ricordo di Gadda
|
22604 |
|
François Mauriac romanziere
|
21890 |
|
Il presepio sbagliato
|
4291 |
|
Dostoevskij: Che cosa rende la vita meglio del niente?
|
22883 |
|
Dostoevskij, l'immagine del mondo e dell'uomo: l'icona e il quadro
|
23214 |
|
I demoni di Fëodor Dostoevskij
|
23027 |
|
Dostoevskij. La tragedia di un uomo sublime
|
25100 |
|
Se nel romanzo incontri l'assassino
|
22372 |
|
I dolori del giovane Dostoevskij
|
23016 |
|
Dante e Beatrice. Il poeta e la donna amata
|
51339 |
|
Dante e l’Islam
|
37134 |
|
Elementi per una teoria della letteratura (sulle tracce di Antonio Spadaro)
|
5127 |
|
L'adulterio nel romanzo
|
22374 |
|
Il tiranno, l'innominato e la modernità di Manzoni
|
22117 |
|
L'inquietudine ne "I promessi sposi" e il personaggio di Don Rodrigo
|
22054 |
|
Dante pellegrino dell'eterno
|
25916 |
|
Dante pellegrino dell'Assoluto
|
23584 |
|
Critica letteraria
|
21333 |
|
La Bibbia secondo Borges (Avvenire)
|
22041 |
|
Schede dostoevskijane
|
24245 |
|
Su Dostoevskij
|
22363 |
|
Gesù nella letteratura contemporanea
|
5529 |
|
Lo zio prete
|
5643 |
|
Il prete nella letteratura e nel cinema. Il caso «Don Camillo»
|
7207 |
|
Dio come amore
|
5116 |
|
Il prete nella letteratura
|
5457 |
|
Conrad, nascere è cadere in mare
|
4567 |
|
Bildungsroman
|
4586 |
|
Romanzi classici di formazione
|
4787 |
|
Il romanzo di formazione
|
13751 |
|
I romanzi di (s)formazione
|
4281 |
|
l segreto di Silone e il meridione dell'anima
|
5975 |
|
Sei personaggi in cerca d'autore
|
4538 |
|
Le parole dell'attesa in Dino Buzzati
|
7564 |
|
In viaggio verso Dio
|
4006 |
|
«Scandalo» e mistero del sacerdozio cattolico
|
5548 |
|
Per le strade di Milano in compagnia di un giovane prete
|
4578 |
|
Amabam amare. Riflessioni d'Autore
|
4643 |
|
Scrittori e amore
|
4424 |
|
Poeti in cerca d'assoluto
|
4284 |
|
Il mito di Don Giovanni
|
4922 |
|
I due registri spirituali di Manzoni
|
5271 |
|
Il mito greco
|
4331 |
|
SAGGI E PROPOSTE: TRA LETTERATURA, ARTE E PASTORALE
|
103109 |
|
La Provvidenza da Seneca a Manzoni
|
9967 |
|
L'amore mistico e tenebroso di "Cime tempestose"
|
4305 |
|
La letteratura fantastica
|
4571 |
|
E rieccoci a sussurrare col conte Leopardi: «Che fai tu luna in ciel?»
|
4420 |
|
Leggere l'indicibile nella vita
|
4948 |
|
La poesia della relazione in Antonia Pozzi
|
17949 |
|
Il tema dell'amore coniugale nella lirica italiana
|
7322 |
|
La tematica degli affetti famigliari nella lirica moderna
|
9740 |
|
Il Faust dopo Goethe
|
7083 |
|
Dante vivo
|
4515 |
|
Dopo Omero: Ulisse moderno e postmoderno
|
14422 |
|
Giocando a scacchi con Fëdor Dostoevskij…
|
13571 |
|
Dostoevskij: la bellezza, il male, la libertà
|
22286 |
|
Dostoevskij. Note per una critica dell'età moderna
|
13756 |
|
Etica e cristianesimo nel pensiero di Dostoevskij
|
13549 |
|
I tre "canti" del X del Paradiso
|
4117 |
|
La fede di Dante in "Paradiso XXIV"
|
5280 |
|
L'esame di fede di Dante
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4282 |
|
L'Inferno di Dante
|
4210 |
|
Immagini del Paradiso nella letteratura moderna
|
6216 |
|
Immagini dell'inferno nella letteratura moderna
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6542 |
|
Cormac McCarthy: portare il fuoco
|
6901 |
|
Comme un chant d'espérance
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4057 |
|
Flannery O'Connor: l'assalto all'immaginazione
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8153 |
|
Il mio nome è Nessuno
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4115 |
|
La metafora Karamazov
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5539 |
|
Dostoevskij e l'umanesimo russo
|
13310 |
|
Il giorno della memoria. Libri da discutere
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4661 |
|
Del «deserto dei tartari» e della morte
|
5396 |
|
Il bambino presso Gesù
|
4882 |
|
Il racconto dell’Anticristo
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4738 |
|
Divo Barsotti esegeta di Leopardi e di Dostoevskij
|
16199 |
|
La letteratura nel territorio del diavolo - Flannery O'Connor
|
5228 |
|
Dio e l’uomo nelle Elegie duinesi di R.M. Rilke
|
74351 |
|
Il miracolo eucaristico di Bolsena
|
4268 |
|
Racconto di natale
|
4142 |
|
«La vita la voglio davvero». Percorsi letterari nei miti e riti dell’adolescenza
|
5236 |
|
Radici classiche e radici cristiane
|
4876 |
|
La questione del senso della vita. Approcci letterari
|
7100 |
|
Cristo nella letteratura moderna
|
5075 |
|
Lettura del Quinto Canto dell'Inferno
|
5287 |
|
La visione dell'universo in Leopardi
|
8026 |
|
I santi sanno ridere
|
4962 |
|
Per una letteratura d'ispirazione cristiana
|
5101 |
|
Pasolini sulla via del Vangelo
|
5855 |
|
A cosa serve la letteratura?
|
19611 |
|
Piccola antologia o’connoriana
|
5243 |
|
Ulisse moderno e postmoderno
|
5282 |
|
Faust, il disgustoso e il sublime
|
4390 |
|
Un laboratorio fotografico per vedere meglio la vita
|
5848 |
|
Dal leggere allo scrivere
|
4660 |
|
Moby Dick, ovvero l’importanza della forma
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5075 |
|
Malafede, un romanzo sulla felicità
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5345 |
|
Joseph Roth: una patria che ci viene a cercare
|
5441 |
|
Alexander Solženicyn, l’irriducibile difensore dell’uomo
|
5529 |
|
Gilbert K. Chesterton, il teologo del nonsense
|
5821 |
|
La fine (o l’inizio?) del mondo secondo Cormac McCarthy
|
5202 |
|
L’inflessibile tenerezza di Czeslaw Milosz
|
5788 |
|
Un poeta sulle orme di Teilhard de Chardin?
|
4776 |
|
La fantascienza tra monachesimo, nucleare e filosofia
|
5253 |
|
Se questo è un uomo
|
5124 |
|
Il dovere della memoria: la testimonianza di Primo Levi
|
13722 |
|
Letteratura e fede
|
5765 |
|
Verso una riscoperta nella letteratura della meraviglia creaturale
|
7506 |
|
Il paradosso del Bello
|
6169 |
|
In memoria di Alda Merini, poeta (1931-2009)
|
6104 |
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Il tremendo gioco della gioia - Tagore
|
8390 |
